L'INTOLERANCE ET LE FANATISME RELIGIEUX N'ONT PAS DE PLACE AU XXIE SIECLE
Communiqué de Presse
SG/SM/7520
L'INTOLERANCE ET LE FANATISME RELIGIEUX N'ONT PAS DE PLACE AU XXIE SIECLE
20000829Veuillez trouver ci-après le texte de l'allocution du Secrétaire général au Sommet des guides religieux et spirituels pour la paix dans le monde, à New York aujourd'hui, 29 août 2000 :
Il n'est sans doute pas exagéré de dire qu'aucune réunion jamais organisée ici n'a eu le rayonnement de ce sommet de guides religieux et spirituels. Ce rassemblement, à la veille du Sommet du millénaire des chefs d'Etat et de gouvernement, ne pouvait se tenir sous de plus heureux auspices. Merci dêtre venus à lONU.
La religion peut avoir un pouvoir extraordinaire. Source de réconfort dans les moments de détresse, elle peut rendre un sens à la vie lorsque tout paraît insensé, et donner la force de relever les défis matériels et spirituels du quotidien. La religion nous aide à trouver notre place dans lunivers; elle cimente familles et communautés, et inculque le sens moral et la compassion. Que l'on soit croyant fervent ou tenaillé par le doute, que l'on soit membre d'une communauté religieuse ou que l'on prie dans l'intimité, la foi et la pratique religieuse témoignent de notre humanité. Et de fait, pour nombre dentre nous, laxiome pourrait bien être : « Je prie, donc je suis. »
La pratique religieuse revêt bien sûr des formes très diverses. Mais ce nen sont pas moins des valeurs universelles qui linspirent. Aucune religion ne peut, en effet, prétendre avoir le monopole du pardon, de la tolérance et de l'amour du prochain.
Cela n'a rien de surprenant, puisqu'il s'agit là de valeurs ancrées au plus profond de lesprit humain. Ce sont d'ailleurs ces mêmes valeurs qui, tout naturellement, animent la Charte des Nations Unies et sous-tendent notre recherche de la paix dans le monde.
C'est pourquoi, nous devons réaffirmer aujourd'hui, en ce haut lieu de la communauté mondiale, le droit fondamental qua chaque homme et chaque femme dexercer sa liberté de religion et de culte, détablir et de maintenir des lieux de culte, décrire, de publier et denseigner, de célébrer les fêtes, de choisir ses propres chefs religieux, et de communiquer avec dautres dans son pays et à létranger.
Les États Membres de lOrganisation des Nations Unies ont proclamé ces libertés dans plusieurs documents phares, au premier plan desquels figure la Déclaration universelle des droits de lhomme. Chaque fois quun gouvernement manque à son obligation de protéger ces libertés, c'est chacun de nous qui subit tout à la fois un affront et une menace. Chaque fois qu'une religion et ses adeptes sont persécutés, diffamés, attaqués ou victimes de l'arbitraire, c'est chacun de nous qui est avili et, partant, nos sociétés aussi. Lintolérance et le fanatisme religieux ne peuvent avoir leur place au XXIe siècle.
On dit souvent que la religion est lumière. Mais nous savons tous que la pratique religieuse a aussi ses zones d'ombre. Lextrémisme religieux a trop souvent opprimé les femmes et les minorités ou exercé une discrimination à leur égard. La religion a souvent emboîté le pas au nationalisme, attisant violence et conflits, et dressant groupe contre groupe. Les chefs religieux sont parfois restés muets quand leur voix aurait pu mettre un frein à la haine et la persécution, et sortir les gens de leur apathie. Ce nest pas la religion en soi qui est en faute : comme je lai souvent dit, le problème ne réside généralement pas dans la croyance, mais dans les croyants.
Je me permets, en toute humilité, de suggérer aux guides religieux et spirituels, aux dirigeants politiques, et à leurs adhérents de tirer parti de la rencontre daujourdhui pour sonder leur propre coeur et voir ce quils peuvent faire pour promouvoir la justice, légalité, la réconciliation et la paix. Croyants et croyantes peuvent exercer une forte influence sur les groupes et les individus. Comme enseignants et guides, vous pouvez être de puissants moteurs du changement. Vous pouvez ranimer lengagement de chacun et sa volonté de servir. Vous pouvez aider à venir à bout de lignorance, de la peur et de lincompréhension. Vous pouvez donner l'exemple du dialogue et de la coopération cuméniques.
Comme le disait Dag Hammarskjöld, « lOrganisation des Nations Unies se tient à lécart nécessairement à lécart de toutes les confessions. Elle nen constitue pas moins un instrument de foi. Ce qui sous-tend son action, cest ce qui unit les grandes religions du monde, et non ce qui les divise ».
Guides religieux et spirituels du monde, vous êtes porteurs des aspirations les plus profondes de lhumanité. Pour parvenir jusqu'ici, vous avez emprunté les chemins les plus divers. Certains dentre vous ont été emprisonnés pour leurs convictions. D'autres ont survécu à lholocauste ou ont vu sabattre sur leur peuple le fléau du génocide. D'autres encore ont dû surmonter toutes sortes d'épreuves et de brimades. Quel que soit votre passé, où que vous appelle votre vocation, et quelles que soient les différences entre vous, votre présence à lONU aujourdhui témoigne de votre volonté de partager notre mission et de soutenir notre action en faveur de la tolérance, du développement et de la paix dans le monde. Pour cela, nous avons tous à rendre grâce.
Jespère très sincèrement voir se maintenir lengagement dont vous donnez la preuve aujourdhui. Avec votre aide par la prière et la volonté de bien faire notre mission pourra saccomplir. Je vous remercie.
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